Comemorar dia das Bruxas é festejar aqueles que foram condenados ao Inferno.

Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior afirma que aqueles que celebram o dia das bruxas, neste 31 de outubro, festejam aqueles que foram condenados ao inferno.

Ele destaca que na Solenidade de Todos os Santos, neste dia 1º de novembro, a Igreja celebra a alegria daqueles que estão junto de Deus; em Finados, no domingo, dia 2, recorda aqueles que também estão salvos, mas que ainda precisam ser purificados, e que a data conhecida como “halloween”, muitas vezes celebrada por católicos, busca mostrar a alegria do demônio pelas almas que se perdem longe de Deus.

“Como numa paródia, o diabo inventou a comemoração do Dia das Bruxas, que contém uma miséria escondida porque celebra as pessoas condenadas ao inferno. Muitos acham que o inferno não existe porque Deus é Misericórdia, mas é preciso entender que o inferno existe porque o homem é livre, ou seja, nós podemos ou não escolher entrar na felicidade eterna. É importante lembrar que nossa alma ainda está em risco, podemos ser salvos, mas ainda podemos nos perder”, alertou.

O sacerdote reforçou que, a celebração do dia 1º de novembro, é uma ocasião oportuna para pedir a intercessão de todos os santos.“Os santos respeitam o livre arbítrio dado por Deus e esperam que peçamos a ajuda deles. Diante de uma tentação, devemos lembrar que não estamos sozinhos, existem milhões de santos que já passaram pelas mesmas dificuldades que nós, e que conseguiram escolher a Deus. Eles intercedem por nós!”, garantiu padre Paulo Ricardo.

Assista a palestra completa do Padre Paulo Ricardo, clicando AQUI.

Os difamadores, fofoqueiros ...

Texto de Santo Afonso de Ligório

" (...) alguns há que não podem mover a língua sem ofender os outros e falar de alguém a não ser mal. Estes faladores sem caridade deveriam ser EXPULSOS de todas as comunidades ou ao menos viver presos a vida inteira, pois só servem para impedir o recolhimento, a devoção e a paz dos outros. Permita Deus que não findem sua vida como aquele difamador, que, no leito da morte, num ímpeto de cólera, cortou a sua própria língua e assim expirou. S. Bernardo fala de um outro, cuja língua inchou instantaneamente, quando pretendia detrair S. Malaquias, e foi devorada por vermes, morrendo ele depois de sete dias de atrozes sofrimentos. (...) 

Tornamo-nos culpados de difamação não só quando revelamos faltas ocultas do próximo, mas também quando interpretamos mal suas obras ou lhe atribuímos uma má intenção; quando contestamos suas boas ações ou lhe negamos o louvor merecido. De que não é capaz uma língua difamante, para tornar crível o mal que afirma do próximo! Ela começa com louvor e acaba com censura, dizendo, por exemplo: fulano possui muitos dotes, mas é muito soberbo; sicrano é muito liberal, mas vingativo, e assim por diante.

Procura falar unicamente bem de teu próximo, alma cristã; fala de tal modo dos outros como desejarias que falassem de ti. Quanto aos ausentes, segue o conselho de S. Madalena de Pazzi: De um ausente não se deve dizer coisas que não se diriam se estivesse presente. Ao ouvires alguém difamar os próximo, evita excitá-lo ainda mais, mostrando agrado nisso, pois assim te tornarias igualmente culpado de seu crime. A um tal deves repreender, cortar a conversa ou então abandoná-lo e não lhe dar resposta nem atenção. "Circunda teus ouvidos com espinhos e não ouças a uma língua má" diz o Espírito Santo (Ecli 28,28). Pelo menos deves dar a conhecer, quer por teu silêncio ou semblante displicente, quer abaixando os olhos, que tal conversa te desagrada. Comporta-te de tal forma que, depois, ninguém mais ouse atacar, em tua presença, a boa reputação dos outros. 

Guarda-te de igualmente relatar a teu próximo o que um outro disse dele, pois de tais mexericos originam-se, muitas vezes, rancores e discórdias que duram meses, e anos. Rigorosas contas exigirá Deus das línguas que espalham intrigas. Quem ocasiona discórdia atrai das sobre si a ira de Deus. "Seis são as coisas que o Senhor aborrece e sua alma detesta a sétima" (Sab 6,16). Estas sétima coisa é a pessoa que 'espalha a discórdia entre irmãos'. Se alguém no calor da paixão, diz algum mal de outrem, sofre-se com paciência. Mas como poderá Deus suportar aquele que, com sangue frio, semeia a discórdia e perturba a paz dos outros? Se ouvires alguém falar mal do próximo, faze o que te ensina o Espírito Santo: 'Ouviste alguma palavra contra teu próximo? deixa-a morrer juntamente contigo' (Ecli 19,10). Não deves dar-te por satisfeito guardando-a em teu coração, mas deves deixá-la morrer nele. Quem estiver preso a algum lugar poderá escapar; quem está morto, porém, não poderá jamais abandonar o sepulcro. Não devemos dar a conhecer nem sequer a mínima coisa do que ouvimos, pois, feita a menor alusão, ainda que seja por uma meia palavra ou aceno de cabeça, se poderá concluir das circunstâncias ou, pelo menos, suspeitar do que se trata. Há pessoas, que, tendo ouvido algum segredo, parecem sofrer dores mortais por não poder revelá-lo, como se esse segredo fosse um espinho que traspassa o coração e que deve ser arrancado o mais depressa possível. Não procede assim; quando ouvires que teu próximo cometeu uma falta, cala-te a esse respeito e só a poderás revelar quando isso for necessário para o bem alheio ou do culpado".

Escola da Perfeição Cristã - Santo Afonso Maria de Ligório;

Por que o Homossexualismo é pecado?

Não ia escrever esse artigo, porque achei que seria algo muito óbvio. Mas refletindo sobre alguns pontos resolvi escrever. Tenho percebido nas paginas que frequento (inclusive católicas), muitas pessoas defendendo o homossexualismo, e com vários pretextos absurdos como "o importante é o amor" e tais "romantismos" que carecem do uso da razão para serem verdadeiros. 

Então, com base na doutrina infalível da Santa Igreja, irei aqui desmascarar uma por uma das mentiras ditas a respeito disso e com provas, mostrar que é impossível ser Católico de fato e defender o homossexualismo. Acompanhem.

Três Práticas anticatólicas que talvez você esteja cometendo sem perceber ...

Começo esse artigo com uma frase muito conhecida e dita por todos nós: 

"A Sociedade está paganizada, está as avessas" 

Certamente todos vocês que estão começando ler esse artigo concordam comigo se forem realmente cristãos católicos fiéis e autênticos. Entretanto essa frase é tão profunda e engloba tantas coisas que estive pensando e resolvi me aprofundar um pouco sobre isso. 

Sim, a sociedade está paganizada, é difícil encontrar hoje um bom católico, fiel a sã doutrina. E esse paganismo, esses costumes pagãos estão até mesmo enraizados nos que se dizem católicos e  tem boa vontade agradar a Deus! Como assim? É o que pretendo explicar no decorrer desse texto. 

O Catolicismo puro, simples, genuíno, tradicional, está tão escondido quanto um diamante, ou outra pedra preciosa. Quem achou, encontrou um tesouro! Fato tão grande que muitos de nós demoramos anos e anos até conseguir crescer espiritualmente e abandonar as práticas erradas que tivemos durante nossa vida. 

Diferença entre Delicadeza de consciência e ser escrupuloso

Começo este artigo com uma citação de um santo que já citei tantas vezes neste blog, que acho que os seguidores já até cansaram de ler a respeito dele! Simm!!! Santo Afonso Maria de Ligório. Meu Santo de devoção a quem leio tudo que posso a respeito, a quem amo de coração. Vamos a uma frase dele para iniciar nosso artigo de hoje: 

"Note-se que uma coisa é ser delicado de consciência, e outra é ser escrupuloso. Ser delicado de consciência é uma necessidade para se tornar santo. Ser escrupuloso é um defeito e nos faz mal; devemos, por isso, obedecer ao diretor espiritual e vencer os escrúpulos, preocupações inúteis e sem razão." [1]

A tatuagem e sua moralidade

Texto do Padre Daniel Pinheiro.

Vemos em nossos tempos um número cada vez maior de tatuagens em diversos tipos de ambientes. É preciso dizer algo, ainda que brevemente, quanto à moralidade delas.

Pequeno Catecismo do Namoro

O que é “namoro”?

Namoro é o período em que o rapaz e a moça procuram conhecer-se em preparação para o matrimônio.

Em que consiste o matrimônio?

Famílias numerosas, testemunho da fé viva em Deus e da confiança em Sua Providência

Pronunciamento do Papa Pio XII, em Alocuções sobre as famílias numerosas, em 1958 (parágrafos 14 e 15):

Mãe, firmamento

“Por que a babá, a cuidadora, a professorinha da creche, a secretária, a assistente do administrativo, a cozinheira, a faxineira, a costureira, e outras profissionais que desempenham tarefas no mercado de trabalho que são as mesmas desempenhados dentro de um lar, por que elas são valorizadas e as donas de casa não são? [Aqui uso o termo "dona de casa" para as mulheres que não trabalham fora, que vivem exclusivamente no lar] Porque elas ganham dinheiro? É isso? Então é isso o que a nossa sociedade decadente apoia e incentiva: ganho de dinheiro, consumo, individualismo. Claro que a mulher foi afastada do lar não somente por causa de dinheiro, o plano é diabólico mesmo, é por ódio a Deus e à família que é algo tão querido por ele. Mas parem para pensar nisso: por que a dona de casa não é valorizada? Ela que facilita a vida das pessoas, que cuida, que faz tudo com amor, porque ela é ridicularizada e diminuída?
Então, mulher, meu recado é este: descubra ou redescubra seu poder maior que é a maternidade e a influência que você exerce na vida de seus filhos e de seu marido, e consequentemente, de toda a sociedade, pois a família é o começo de tudo. E sem uma mulher forte dentro de casa, a família se enfraquece e até mesmo se desfaz. Como não ver a importância da mulher nisso tudo? Somente sendo cego para não enxergar.”

– Andréa Patrícia in A mulher e a importância de seu trabalho no Lar

Avisos para os casados, por São Francisco de Sales

O casamento é um grande sacramento, eu digo, em Jesus Cristo e na sua igreja. É honroso para todos, em todos, e em tudo, isto é, em todas as suas partes. Para todos: porque as próprias virgens o devem honrar com humildade. Em todos: porque é tão santo entre os pobres como entre os ricos. Em tudo porque a sua origem, o seu fim, as suas vantagens, a sua forma e matéria são santas. É o viveiro do Cristianismo, que enche a terra de fiéis, para tornar completo no céu o número dos eleitos, de sorte que a conservação do bem do casamento é sobremaneira útil para a republica; porque é a raiz e o manancial de todos os seus arroios.

O Bem? O Mal?

Abaixo um artigo de Leo Daniele publicado na Agência Boa Imprensa, que mostra o paradoxo da modernidade.

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Se existe — dizem alguns — um Bem-nem-tão-bom e um Mal-nem-tão-mau, por que não fundi-los em uma média? Não ficaríamos todos mais felizes?

Outros dizem que o conveniente é “fazer aquilo de que se gosta”. Se alguém está fazendo aquilo de que gosta, seja ele um drogado, um homossexual ou um pequeno estelionatário, não há por que condenar sua conduta, desde que ele não chegue ao extremo de prejudicar o próximo, matando, assaltando bancos ou fazendo coisas do gênero.

O Bem e o Mal, dizem, são ideias superadas que em breve poderão ir para um museu de conceitos ultrapassados, pois são algo que não se sustenta mais, que não combina com o nosso tempo, ao sopro da moderníssima e “salutar” indefinição de tudo. O Bem e o Mal seriam dois preconceitos de antigamente…

O importante é, como se diz de maneira horrível, cada um “na sua”.

Entretanto, o pressuposto da moralidade é o senso da oposição entre o Bem e o Mal. Ou seja, as coisas ou são boas ou são más, e não podem ser uma e outra coisa ao mesmo tempo. Mas na ânsia de integrar todas as coisas umas nas outras, depois de termos assistido à tentativa de integração do Belo com o Feio, da Verdade com o Erro, não causa mais espanto a constatação de que se deseja juntar o Bem e o Mal em um só magma, um só pirão.

Continue a esforçar-se e penitenciar-se.

Combate-se o dito de que não é preciso tanto.

Um leproso (diz o Evangelho) estava fazendo suplicas a Jesus Cristo, dizendo: Oh Senhor, vós se quiserdes, podeis sarar-me.» A lepra, meus irmãos, é um cancro universal, que deixando o doente com vida, lhe infecciona todo o corpo; e d’esta sorte é figura d'um cristão, que apesar de estar em graça, vive com tibieza e descuido, não fazendo caso dos pecados veniais, nem dos defeitos, nem de imperfeições: e por este motivo lhe saem  infeccionadas e manchadas todas as suas boas obras; porque não guarda os sentidos externos; porque vive sem mortificação, e sem recolhimento; porque se ocupa com pensamentos vãos; porque se não vence a si mesmo, nem reprime as suas paixões; tudo, tudo lhe sai infecciona- do e manchado!...

Métodos Naturais (billings) e sua licitude pela Santa Igreja

Escrevendo este artigo sobre Contracepção e Aborto: Um pecado que brada aos céus, chegamos ao ponto dos métodos naturais e sua licitude pela Santa Igreja. Vendo que é um assunto importante e pouco difundido hoje em dia, resolvi fazer um artigo a parte somente com este tema, que considero de grande valia para as seguidoras do blog.

O tempo de Carnaval - Santo Afonso de Ligório

Por Santo Afonso de Ligório - Doutor da Igreja.

É preciso fugir dos maus companheiros - São João Bosco

Há três espécies de companheiros: os bons, os maus e os que não são totalmente maus, mas nem são bons. Com os primeiros podeis entreter-vos e tirareis proveitos; com os últimos, tratai quando houver necessidade, sem contrair nenhuma familiaridade. Quanto aos maus, esses devemos absolutamente evitar. Mas quais são esses maus companheiros? Prestai atenção e ficareis sabendo quais sejam.