Palavras da gloriosa Virgem à sua filha sobre a forma de vestir

Palavras da gloriosa Virgem à sua filha, sobre a forma de vestir e o tipo de roupas e enfeites com os quais a filha deve adornar-se e vesti-se.

"Eu sou Maria, que deu à luz o Filho de Deus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Sou a Rainha dos anjos. Meu Filho te ama com todo o coração. Ama-O! Deves adornar-te com roupas muito honestas e eu te mostrarei como e que tipo de roupas devem ser. Como antes, tinhas uma anágua, uma túnica, sapatos, uma capa e um broche sobre seu peito, agora hás de cobrir-te com roupas espirituais. A anágua é a contrição. Como a anágua se veste junto ao corpo, assim a contrição e a conversão são o primeiro passo de volta a Deus. Através delas, a mente, que em um momento encontrou gozo no pecado, se purifica e a carne impura se mantém sob controle.

Os dois sapatos são duas disposições, na verdade a intenção de retificar as transgressões passadas e a intenção de fazer o bem e manter-se longe do mal. Tua túnica é a esperança em Deus. Como a túnica tem duas mangas, há de haver justiça e misericórdia em tua esperança. Desta forma esperarás na misericórdia de Deus porque não esquecerás sua justiça. Pensa em sua justiça e em seu juízo, de forma que não esqueças sua misericórdia, porque Ele não usa a justiça sem misericórdia nem a misericórdia sem justiça. A capa é a fé. Do mesmo modo que a capa cobre tudo e tudo está contido nela, a natureza humana pode igualmente abarcar tudo e conseguir tudo mediante a fé.

Esta capa deve ser enfeitada com as insígnias do amor de teu Esposo, ou seja, da forma como te criou, da forma que te alimentou, te atraiu para seu Espírito e abriu teus olhos espirituais. O broche é a consideração de sua paixão. Fixa firmemente em teu peito o pensamento de como Ele foi fraudado e mortificado, como se manteve vivo na cruz, ensanguentado e perfurado em todas as suas fibras, como em sua morte seu corpo inteiro se convulsionou pela dor aguda da paixão, como entregou seu Espírito nas mãos do Pai. Que este broche permaneça sempre em teu peito! Sobre tua cabeça, coloque-se uma coroa, ou seja, a castidade em teus afetos, que prefiras resistir aos açoites antes de tornar a manchar-te. Sê modesta e digna. Não penses nem desejes nada mais que o teu Criador. Quando tens a Ele, tens tudo. Adornada desta forma, deves esperar o teu Esposo".

Revelações de Nossa Senhora a Santa Brigida

Livro 1 - Capítulo 7

Imaculada Conceição (Razão lógica, bíblica e histórica)

O dogma da Imaculada Conceição, proclamado em 8 de dezembro de 1854 por Pio IX (Bula "Ineffabilis Deus"), declara a santidade da Virgem Santa Maria desde o primeiro momento da sua existência, desde a sua Conceição, ou seja, que ela foi preservada desde sempre da mácula do pecado original, no qual nascem todos os filhos de Adão. Enquanto estes estão privados da graça divina, a Virgem Maria foi toda pura, santa e imaculada desde o início da sua vida. Esta foi desde sempre a convicção profunda da Igreja, que viu na Virgem Maria a 'Nova Eva' (Santo Irineu).

A estreita relação profética entre Fátima e o Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem

A mesma razão que levou o Inimigo de Deus a ter tamanho ódio deste pequeno livro (o Tratado da Verdadeira Devoção) e a escondê-lo durante 130 anos, fez com que a hierarquia da Igreja se sentisse pressionada a esconder o Terceiro Segredo de Fátima e apostasse no “aggiornamento” das doutrinas modernistas-progressistas do humanismo maçônico

Há um estreito e providencial elo de ligação entre a Profecia de Fátima e o Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, conforme propõe São Luis Maria Grignion de Montfort.

Na introdução do Tratado, diz São Luis: “Foi por meio da Santíssima Virgem que Jesus Cristo veio ao mundo e por meio dela que Ele deve reinar no mundo” (T.V.D. – 1). Todos sabemos que Jesus Cristo reinará no mundo, conforme Ele próprio assegurou, contudo, o “Reinado de Maria” será o meio pelo qual se dará o “Reinado de Jesus”.

E é exatamente em Fátima, a profecia do Céu para os nossos tempos, onde a Santíssima Virgem confirma claramente a profecia de São Luis Maria quando afirma: “Por fim Meu Imaculado Coração triunfará”.

E mais: a Mãe do Senhor indica claramente o meio pelo qual a Providência Divina estabeleceu para que aconteça este Triunfo: “Meu Filho quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração”.

Por que não devemos rezar os mistérios luminosos?

Muitos seguidores e seguidoras nos perguntam o motivo de não rezarmos os mistérios luminosos. Os motivos são vários, é o que pretendemos explicar nesse artigo. Convidamos o leitor a uma pequena análise segundo um belo livro que se chama "O Segredo do Rosário" de São Luís Maria de Montfort, dentre outras fontes citadas abaixo, acompanhem!

Primeiro, qual a origem do Rosário? São Luís Maria de Montfort explica: 

"Mas foi somente no de 1214, que a Santa Madre Igreja recebeu o Rosário na sua forma presente e de acordo com o método que usamos hoje. Ele foi dado a Igreja por São Domingos que o recebeu da Bem-aventurada Virgem como um meio poderoso de converter os albigenses e outros pecadores". [1]

Bem, até aí já desmentimos uma grande mentira, dita por alguns modernistas, de que "o rosário foi feito pelos Papas e não por Nossa Senhora". Alguns neoconservadores querem a todo custo dizer que o rosário com 150 Ave Marias foi feito por outros papas para assim poder defender os mistérios luminosos (por ter sido feitos pelo Papa João Paulo II). Mas pudemos ver na citação acima que não foi assim! O Rosário foi dado, com um propósito, pela própria Virgem Maria a S. Domingos de Gusmão. Continuando nossa análise, o próprio S. Luíz Maria de Montfort, explica COMO isso ocorreu, vejamos:

Da Triunfal entrada de Maria Santíssima no Céu

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Trecho do livro Glórias de Maria - Santo Afonso Maria de Ligório.

(...)Vieram depois dar-lhe a boa-vinda, e saudá-la como sua Rainha, todos os santos que então estavam no paraíso.

“A primeira resolução de toda alma que deseja honrar a Maria Santíssima deve ser não somente ama-la, mas antes de tudo estuda-la.”

Padre Júlio Maria, Princípios da vida de intimidade com Maria Santíssima 

Uma lacuna muito comum da piedade em geral, e em particular para com Maria Santíssima, diz muito bem um profundo teólogo e ilustre escritor (1), é não ser bastante esclarecida sobre o inefável objeto que ela venera, é contentar-se com afeições que com o tempo podem exgotar-se ou pelo menos enfraquecer-se.

Tendo no espírito uma débil força, apenas esfriadas as primeiras impressões do fervor, o coração e a vida começam a sentir esta pobreza doutrinal.

Eis porque a primeira resolução de toda alma que quer honrar a Maria, deve ser estuda-la, e estuda-la com toda a sua alma.

Si é necessário procurar a verdade por todos os meios, é também a verdade que diz ser á Maria que se devem aplicar estas palavras; como ocupar-se de Maria, de seu amor, sem faze-lo de todo o coração?...

Desde modo nascerá necessariamente o pensamento vivo e habitual de nossa Mãe, e este pensamento frequente não será abstrato e frio, mas um pensamento que produzirá o amor.

Em Deus o Verbo respira o amor – Verbum spirans amorem.

Em nós o pensamento de Maria deve respirar o amor.

Sem este estudo a devoção para com a Sma. Virgem é necessariamente incompleta e superficial.

“Nós, diz ainda o P. Sauvé (1), fazemos de Maria uma idéia fraca, pálida, incompleta. Maria Santíssima está em um canto da vida, em um altar lateral da alma, quando deveria ocupar ahi o altar principal, unida a Jesus como a Mãe é unida ao Filho, no mystério da Encarnação ou de Belém, como a nova Eva ao novo Adão, sobre o Calvário e reinando com ele em toda a parte”.

Tal deve ser pois a primeira prática do nosso culto para com Maria: estuda-la, para que deixemos de vez esta concepção indigna de suas grandezas e de seu amor.

(1) Sauvé. SS. Culto do Coração de Maria C. V.

Fonte: Blog Vas Honorabile

[Sermão] A modéstia no vestir – 2ª versão

Publicado em 05/08/2015 por Missa Tridentina em Brasília

Sermão para o 9º Domingo depois de Pentecostes

26.07.2015 – Padre Daniel Pinheiro, IBP

Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Amém.

“Não nos demos a impurezas, como alguns deles, e morreram num dia vinte e três mil.”

Nós, seres humanos, somos formados por corpo e alma. Estamos colocados entre os anjos, que são puro espírito e os seres puramente materiais. No homem, a alma e o corpo estão unidos, formando a própria essência dele. Evidentemente, essa união natural entre a alma e o corpo, querida por Deus, é algo bom. A alma precisa do corpo para realizar suas operações de maneira mais conveniente. A alma, para conhecer as coisas, precisa dos sentidos, da imaginação. São Tomás diz que nada está no nosso intelecto, a não ser que tenha passado antes pelos sentidos. Todo o nosso conhecimento vem pelos sentidos. O corpo é, portanto, um bem para a nossa alma, um bem para o ser humano. A alma separada do corpo age de modo menos perfeito do que quando se encontra unida a ele, e, por isso, ela deseja a ressurreição do corpo, após a morte.

Todavia, é claro que a parte mais nobre do composto humano é a alma, parte espiritual, e que pode conhecer a verdade e amar o bem. É pela parte espiritual ou racional, quer dizer, pela inteligência e pela vontade, que nos distinguimos dos animais brutos. E no homem, como em todas as coisas, o inferior deve estar subordinado ao superior. Portanto, é a razão que deve dirigir as ações do nosso corpo, é a razão que, reconhecendo a nossa natureza e reconhecendo a natureza e a finalidade das nossas faculdades, deve ordenar todas as nossas ações. A ordenação dos nossos atos segundo a razão constitui a virtude. A virtude é, então, a ordenação dos nossos atos, de forma que eles sejam conformes à nossa natureza de animais racionais.

Padre Pio e a Mãe de Jesus: Um Santo com dons extraordinários

Padre Pio e "la Madonna"

Um ótimo vídeo sobre Pe. Pio de Pietrelcina, aqui o sacerdote fala de sua terna devoção à Virgem Maria, e que Pe. Pio não seria o grande Santo que é, sem essa grande devoção. Pe. Pio tinha visões de Nossa Senhora e Jesus desde pequeno, e para ele era algo tão comum e normal. É impossível não se emocionar ao falar de Pe. Pio. Ele teve dons extraordinários que outros santos não tiveram, vale a pena assistir e meditar sobre sua vida. Vejam. 

Salve Maria.

Não devemos imitar Nossa Senhora?

Esse é um artigo em defesa da Santíssima Virgem. Decidimos escrever para esclarecer algumas divergências que andam surgindo, de pessoas que insistem em dizer que nós não devemos imitar a Virgem Maria na modéstia exterior. O leitor acredite ou não, mas sim existem pessoas que falam isso e para depois não dizerem que nós "caluniamos e inventamos" resolvemos colocar um print do que realmente dizem, para provar o que estamos falando. Eis abaixo o pensamento errôneo que muito se vê nos falsos apostolados de Modéstia:

A Modéstia No Vestir: Normas Marianas

"Oh Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a Vós."

As Três Idades do mundo e a vinda do Anti-Cristo

Apareceu-lhe um dia Cristo nosso bem à sua querida esposa Sta. Brígida, e disse-lhe: "Eu sou como um Senhor cujos filhos, encantados pelo inimigo e assim oprimidos, gloriam-se no seu cativeiro e não querem levantar os olhos para o seu pai nem para a sua herança. Assim, escreve o que ouvires de Mim e envia-lo ao meus filhos e amigos para que o tornem notório entre as nações, caso queiram conhecer a sua própria ingratidão e a minha paciência: porque Eu seu Deus, quero erguer-Me e ensinar às gentes a minha justiça e a minha caridade."

AS TRÊS IDADES DO MUNDO COMPARADAS COMPARADAS A UM NAVIO, E A VINDA DO ANTI-CRISTO.

O SENHOR QUEIXA-SE DA INGRATIDÃO DOS HOMENS E MANDA A SANTA BRÍGIDA QUE ESCREVA O QUE [DELE] OUVIR.

Cap. Livro VI

LIVRO VI. CAP. LXVII

Noutra ocasião apareceu-lhe Nosso Senhor, e disse-lhe: “Este mundo é como um navio que, cheio de cuidados, é agitado pelas ondas e não deixa o homem em segurança até que chegue ao porto do descanso. Assim como um barco tem três partes, a saber, a proa, o meio e a popa, assim te digo que três idades tem o mundo. A primeira [idade] foi a

Alma Mater – O perfeito exemplo a ser seguido

Toda a sua vida Maria permaneceu oculta; por isso o Espírito Santo e a Igreja a chamam Alma Mater – Mãe escondida e secreta. Tão profunda era a sua humildade, que, para ela, o atrativo mais poderoso, mais constante era esconder-se de si mesma e de toda criatura, para ser conhecida somente de Deus.

Maria, modelo de modéstia

por São Pedro Julião Eymard

Fonte: Moda e Modéstia

Maria Santíssima [...] exteriormente é modesta. Não se faz notar pela severidade nem pela negligência. Sempre humilde e mansa, traz o sinal da simplicidade em tudo que realiza.

Saiba como fazer a consagração a Virgem Maria conforme o Tratado da Verdadeira Devoção

Para fazer a consagração a Maria segundo a “Tratado da Verdadeira devoção à Santíssima Virgem”, de São Luís Maria Grignion de Montfort, a primeira coisa a fazer é conhecer esse precioso livro, que é um método de consagração. O Santo escreveu este livro no final de sua vida. Neste livro, ele nos dá a conhecer a reflexão e a experiência que desenvolveu em seu apostolado de propagar esta devoção, levando muitos muitos a se consagrarem a Nossa Senhora. Você pode encontrar o livro para comprar em livrarias Católicas, ou pode baixá-lo em PDF, no seguinte link: Downloads.

O bom gosto da donzela Cristã

O vestido mais belo ─ a candura do Batismo.

O melhor alimento ─ a Comunhão.

A melhor bebida ─ a água viva.
O desporto preferido ─ a genuflexão.
O melhor passeio ─ entrar dentro de si.
O meu melhor amigo ─ o meu Anjo da Guarda.
A minha melhor joia ─ o meu terço.
A minha propriedade ─ o meu túmulo.
A minha aspiração maior ─ salvar as almas.
O meu fim ─ Jesus no sacrário.
A minha alegria ─ a Virgem Maria.
A minha tristeza ─ a perda das almas.
O meu melhor perfume ─ o incenso.
As minhas cores preferidas ─ a pureza e o amor.
Em tudo ─ um olhar à Virgem Maria.

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Fonte: O Segredo do Rosário